durabilité

George Handley (né en 1964) est un universitaire, essayiste et professeur de sciences humaines américain à l’université Brigham Young, où il enseigne depuis plus de deux décennies. Né et élevé aux États-Unis, Handley a obtenu son doctorat à l’université de Californie à Berkeley et a bâti une carrière distinguée à l’intersection des sciences humaines environnementales, de la littérature comparée et de la pensée des saints des derniers jours. Il est l’auteur de plusieurs livres, dont Home Waters: A Year of Recompenses on the Provo River (2010) et The Hope of Nature: Our Care for God’s Creation (2020), des ouvrages qui entremêlent attention écologique, réflexion théologique et mémoires personnelles. L’érudition de Handley se caractérise par un effort soutenu pour maintenir ensemble ce que la culture contemporaine sépare souvent: la compréhension scientifique du monde naturel et l’imagination religieuse qui y trouve un sens. Ses travaux en littérature comparée couvrent l’ensemble des Amériques, avec une attention particulière portée aux traditions caribéennes et latino-américaines, et il a beaucoup écrit sur les obligations morales qui découlent d’une rencontre authentique avec le monde vivant. À l’université Brigham Young, il a été une voix centrale dans les efforts visant à intégrer l’intendance environnementale dans un dialogue sérieux avec la théologie des saints des derniers jours. La contribution la plus profonde de Handley réside peut-être dans son insistance sur le fait que la création n’est pas une simple toile de fond de l’histoire humaine, mais un élément actif de la vie morale et spirituelle. Ses écrits appellent les lecteurs à une relation plus respectueuse, attentive et responsable avec la Terre—une relation fondée non pas sur la peur ou la nostalgie, mais sur la conviction que prendre soin du monde est en soi une forme d’adoration et une pratique du discipulat. Cette posture d’intendance créative, où la foi, la science et l’amour du monde naturel convergent, résonne avec la vision transhumaniste mormone de l’humanité en tant que co-créatrice avec Dieu, appelée à participer sagement et avec compassion à l’œuvre continue d’un cosmos vivant.

Kathryn Knight Sonntag a obtenu une licence en anglais et une licence en études environnementales avant d’obtenir son master en architecture paysagère et planification environnementale. Son mémoire portait sur le rôle du transcendant dans les paysages et influence grandement ses activités créatives. Elle travaille en tant que rédactrice indépendante et paysagiste, et est rédactrice en chef de la poésie pour Wayfare Magazine. Son travail se concentre sur le langage en tant que technologie puissante capable de manipuler les idées, de transformer les concepts et d’atteindre une vision spécifique. Les recherches de Sonntag s’appuient sur des idées liées au rôle du langage dans la formation de notre compréhension du monde et de notre relation avec celui-ci. Les recherches de Sonntag explorent l’archétype de la Mère Divine et la nécessité de revenir à sa sagesse pour la restauration de la planète. S’inspirant de penseuses comme Elaine Showalter, Ursula K. Le Guin et l’analyste jungienne Clarissa Pinkola Estés, elle examine les expériences refoulées des femmes et les conséquences d’une déconnexion de ce qu’elle appelle la « nature sauvage ». Sonntag soutient qu’une vision limitée et centrée sur l’homme de la nature a contribué à la dégradation de l’environnement et que l’amplification de la voix des femmes est cruciale pour guérir le monde.

Leika Patch est une scientifique de l’environnement, éducatrice et militante dont le travail explore les intersections vitales entre l’intendance écologique, l’agriculture durable et la théologie des saints des derniers jours. Diplômée en 2020 de l’université Brigham Young en sciences de l’environnement, Patch est devenue une voix convaincante au sein de la Mormon Transhumanist Association (MTA), abordant spécifiquement les obstacles culturels et psychologiques à l’action climatique au sein des communautés religieuses. Le travail de Patch s’est concentré sur l’exploitation des plateformes de médias sociaux, en particulier Facebook, pour diffuser des informations et promouvoir l’action climatique. Elle a collaboré avec la Mormon Environmental Stewardship Alliance (MESA) sur une campagne d’action climatique. Ses recherches ont mis en évidence l’impact significatif de l’activité humaine sur l’environnement, soulignant la nécessité de mesures proactives pour atténuer le changement climatique. Patch explore également l’intersection des perspectives des saints des derniers jours (SDJ) et de la responsabilité environnementale, en faisant référence à des discours et des symposiums où les dirigeants de l’Église ont abordé le changement climatique. Elle s’appuie sur les recherches de spécialistes comme le Dr Abbott pour souligner l’impact humain sur la planète et plaide pour un impératif moral de lutter contre le réchauffement climatique.

Ralph Spencer Steenblik est une voix émergente dans le domaine de l’architecture, explorant les intersections innovantes entre la technologie, l’urbanisme et la durabilité. En tant qu’étudiant diplômé au Southern California Institute of Architecture (SCI-Arc), son axe de recherche académique se concentre sur l’architecture neuromorphique et l’urbanisme compact—des domaines qui reflètent un intérêt profond pour l’avenir des habitats humains. Le travail de Steenblik démontre un engagement à dépasser les paradigmes traditionnels du développement urbain. Il prône une « mentalité d’écosystème » qui met l’accent sur la transformation des déchets en ressources, favorisant une véritable durabilité. Ses recherches s’inspirent de modèles organisationnels décentralisés tels que la théorie des essaims, suggérant une vision des espaces urbains comme des systèmes interconnectés et auto-organisés. Sa présentation à la conférence Transhumanism and Spirituality 2010 a exploré le transhumanisme non pas simplement comme une fusion entre l’humain et la machine, mais comme un « superorganisme » de la famille humaine. Cette perspective suggère la conviction que l’action collective et une approche unifiée peuvent libérer de nouveaux potentiels pour le progrès sociétal.