# R. Dennis Hansen

**Roger Dennis Hansen **est un ingénieur professionnel en ressources hydriques, historien et une figure contemplative au sein du mouvement transhumaniste mormon. Avec une carrière s’étendant sur plusieurs décennies dans l’ingénierie hydraulique et le développement international, Hansen s’est taillé une place unique en reliant la rigueur technique des sciences de l’environnement aux visions cosmologiques expansives de la théologie des saints des derniers jours.

Né et élevé dans l’Ouest américain, la jeunesse de Hansen a été façonnée par les paysages culturels et physiques du corridor mormon. Il a suivi un parcours académique rigoureux, obtenant une licence et une maîtrise en génie civil et environnemental à l’Université d’État de l’Utah, suivies d’un doctorat à l’Université du Colorado. Professionnellement, il s’est distingué par son travail auprès du Bureau of Reclamation des États-Unis et divers projets internationaux de gestion de l’eau au Moyen-Orient et en Afrique, en se concentrant sur l’utilisation durable de la ressource la plus vitale de la Terre.

Au-delà de ses réalisations en ingénierie, Hansen est un historien et auteur dévoué. Ses recherches portent souvent sur l’intersection du mormonisme du XIXe siècle et du développement de l’Ouest américain. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages, dont « The Mormon New World Order », qui examine les structures sociales et théologiques radicales envisagées par les premiers dirigeants de l’Église. Hansen considère ces efforts historiques non pas comme des reliques du passé, mais comme une trajectoire vers un avenir défini par la progression communautaire et l’intendance technologique.

Lors de sa présentation en 2014 à la conférence de l'Association Transhumaniste Mormone, intitulée « Et si Joseph Smith Jr. avait vécu plus longtemps? », Hansen a exploré l’histoire contrefactuelle d’un Joseph Smith ayant vécu plus longtemps. Il a avancé que la trajectoire du prophète tendait vers un « langage pur » de plus en plus sophistiqué et à large bande, ainsi qu’une restructuration radicale de la société. Hansen a suggéré que la vision de Smith d’un « cerveau mondial » ou d’une conscience humaine unifiée—atteinte par le raffinement spirituel et intellectuel—est parallèle aux aspirations transhumanistes modernes en matière de communication améliorée et d’intelligence collective.

Le travail de Hansen se caractérise par la conviction que la science et la religion sont des outils complémentaires pour comprendre le cosmos. Il soutient que la tradition mormone, avec son accent sur la nature éternelle de la matière et le potentiel de déification humaine, fournit un cadre idéal pour adopter les objectifs transhumanistes.