# Forrest Landry

Forrest Landry est un philosophe, écrivain, chercheur, scientifique, ingénieur, artisan et enseignant dont le travail se concentre sur la métaphysique, la conception de systèmes complexes à très grande échelle et l’épanouissement de toutes les formes de vie sur cette planète. Il est également le fondateur et PDG de Magic Flight, une entreprise connue pour avoir introduit le vaporisateur portable, et un maître artisan du bois de troisième génération qui a découvert que sa formation pratique dans l’artisanat se traduisait directement par des compétences en conception de systèmes logiciels, en architecture de gouvernance et en processus communautaires.

Landry a grandi dans le Maine rural, travaillant le bois aux côtés de son père dès sa petite enfance et développant, selon ses propres termes, un sentiment intuitif que « la nature ne négocie pas »: une discipline apprise par le corps avant d’être apprise par les mathématiques. À seize ans, il a fait le vœu d’aller seul dans la forêt et de rencontrer le monde naturel sans aide, sans attente ni projection, un rite de passage qu’il a décrit plus tard comme une rencontre avec le monde à visage découvert. Cette expérience l’a convaincu qu’aucune tradition spirituelle ou religieuse existante n’offrait la rigueur qu’il recherchait: une réelle profondeur de sentiment, une réelle précision formelle et un pont clair entre les deux. Plutôt que de chercher davantage, il a entrepris de construire ce pont lui-même, un projet de plusieurs décennies qui est devenu son livre*Une métaphysique immanente*, une tentative de restaurer la légitimité de la métaphysique à travers un compte rendu cohérent et précis de ce qui est, de ce que signifie savoir et de la raison pour laquelle nous sommes ici.

Cette même combinaison de discipline artisanale et d’ambition formelle a conduit Landry vers des travaux sur des systèmes à grande échelle, notamment des projets fédéraux classifiés et non classifiés pour le FBI, la DARPA et le système des archives du Congrès de la Bibliothèque du Congrès, puis vers une collaboration avec le Consilience Project de Daniel Schmachtenberger sur la compréhension, la gouvernance et les risques existentiels. À travers tout cela court une seule revendication éthique qu’il énonce clairement: l’amour est ce qui permet le choix, l’amour est plus fort que la peur, et l’on devrait toujours choisir sur la base de l’amour.

Cette revendication, et le projet plus vaste qui la sous-tend, est proche des convictions qu’une sensibilité transhumaniste mormone porte déjà: que la rigueur et la révérence ne sont pas concurrentes, que l’architecture de nos systèmes est une question morale et non simplement technique, et que la compassion est l’étalon auquel tout exercice du pouvoir, humain ou artificiel, doit être mesuré. L’insistance de Landry à construire lui-même le pont lorsqu’aucune tradition n’en fournissait, et son instinct de traiter à la fois le sentiment et le formalisme comme des sources de compréhension dignes de confiance, confèrent à son travail une parenté naturelle avec une théologie qui demande à ses adhérents de fournir le même type de travail intégratif vers l’épanouissement de toute vie.