Richard Holloway, né le 26 novembre 1933 à Alexandria, en Écosse, a été évêque d’Édimbourg de 1986 à 2000 et Primus de l’Église épiscopale écossaise de 1992 jusqu’à sa retraite. Il s’est forgé une réputation comme l’un des évêques les plus théologiquement agités de sa génération, prêt à dire publiquement ce que beaucoup de membres du clergé n’admettaient qu’en privé.
Holloway a suivi une formation à Kelham Hall et au Union Theological Seminary avant que son travail paroissial à Glasgow, en Angleterre et aux États-Unis ne le ramène en Écosse et finalement à la chaire de la cathédrale d’Édimbourg. En tant qu’évêque, il a défendu l’ordination des femmes et la pleine inclusion du clergé homosexuel bien avant que ces positions ne soient largement acceptées au sein de la Communion anglicane, et il a écrit régulièrement pour un public large plutôt que pour ses seuls collègues ecclésiastiques.Godless Moralitya soutenu que l’éthique a besoin d’un fondement suffisamment solide pour tenir sans faire appel à une sanction surnaturelle.Doubts and Loveset ses mémoiresLeaving Alexandriaretracent l’esprit d’un homme qui a conservé sa révérence pour le rituel, le mystère et le sérieux moral de la vie religieuse tout en abandonnant des prétentions à une certitude métaphysique qu’il ne trouvait plus crédibles. Il a démissionné de son siège en 2000, épuisé par les conflits internes à l’Église, et a continué à écrire, à diffuser et à donner des conférences jusqu’à ses quatre-vingt-dix ans, publiantLast Wordsà quatre-vingt-onze ans.
L’instinct fondamental de Holloway, selon lequel la foi est une posture adoptée face à l’incertitude plutôt qu’une possession établie de réponses, est parallèle à la façon dont les transhumanistes mormons comprennent la foi rationnelle pancritique: une confiance qui motive le travail et reste ouverte à la révision plutôt qu’une confiance qui exclut l’enquête. Son insistance à fonder la moralité sur quelque chose qui fonctionne indépendamment de toute garantie surnaturelle résonne avec une éthique construite sur la compassion et les conséquences. Les idées de Holloway ont également influencé la réflexion transhumaniste mormone. L’essai de Carl Youngblood de 2013 «Demythologizing Mormonism», par exemple, s’appuie largement sur la série de conférences de Holloway au Gresham College intitulée « The Myths of Christianity ».
Son héritage est moins un système qu’une disposition: prendre au sérieux les rituels et les exigences morales de sa tradition, soumettre ses prétentions métaphysiques à un examen honnête, et laisser les deux engagements coexister sans prétendre que la tension est résolue. Cette disposition offre une ressource authentique à tout effort post-séculier visant à maintenir la profondeur religieuse et l’honnêteté intellectuelle dans le même espace, y compris le transhumanisme mormon.