Jaxon Washburn

Portrait of Jaxon Washburn

Jaxon Washburn est doctorant en langues et cultures du Proche-Orient avec une spécialisation en études arméniennes à l’UCLA. Il est titulaire d’un master en études théologiques sur l’histoire du christianisme de la Harvard Divinity School (2023) et d’une double licence en études religieuses et en histoire de l’Arizona State University (2021), toutes deux obtenues avec la mention summa cum laude.

Ayant grandi dans un foyer interconfessionnel, Jaxon se passionne depuis longtemps pour les études religieuses et l’activisme interreligieux, avec des interventions précoces dans des lieux tels que le Parlement des religions du monde et les Nations Unies. Il a auparavant été conseiller jeunesse pour l’Arizona Interfaith Movement et membre de l'Association Transhumaniste Mormone. Il a ensuite effectué une mission pour l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours en Arménie, une expérience qui a profondément façonné la trajectoire de sa carrière universitaire.

À la Harvard Divinity School, Jaxon a approfondi son engagement envers l’érudition et la foi. Il a travaillé en tant qu’associé de recherche au Harvard Pluralism Project, contribuant aux efforts de promotion de la culture religieuse et de l’engagement interreligieux. Ses études y ont également conduit à la publication d’un essai, « Mormonism: The Most American ‘Religious Other’ », dans le Harvard Divinity Bulletin (automne/hiver 2022). Durant son séjour à la HDS, il a développé un vif intérêt pour l’histoire religieuse arménienne, étudiant l’arménien classique et travaillant avec le Dr Christina Maranci suite au rétablissement de la chaire Mashtots d’études arméniennes à Harvard.

Les intérêts de recherche actuels de Jaxon englobent l’histoire du christianisme, le christianisme oriental et arménien, les vecteurs d’échange interreligieux et le pluralisme religieux dans le Caucase du Sud. Ses travaux antérieurs sur les intersections entre les traditions hindoues et celles des Saints des Derniers Jours autour des thèmes de la transfiguration et de l’incarnation divine se sont élargis pour devenir une exploration plus vaste de la manière dont les communautés religieuses interagissent, échangent et se développent au-delà des frontières culturelles.

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