David Brin (né en 1950) est un scientifique et auteur de science-fiction américain largement reconnu pour ses explorations du progrès technologique, de la responsabilité et de la trajectoire future de la civilisation humaine. Physicien de formation, titulaire d’un doctorat de l’Université de Californie à San Diego, Brin est devenu l’une des voix les plus éminentes de la science-fiction contemporaine, célébré pour des œuvres qui traitent sérieusement des responsabilités qui accompagnent l’avancement des connaissances et du pouvoir.
Brin est peut-être mieux connu pour sa série Uplift (Élévation), qui imagine une galaxie dans laquelle des espèces anciennes élèvent génétiquement (ou « élèvent ») des espèces plus jeunes vers la sapience, créant des réseaux complexes de patronage et d’obligation. La série lui a valu plusieurs prix Hugo et Nebula et a introduit des thèmes qui résonnent profondément avec la pensée transhumaniste: l’idée que l’intelligence et la conscience peuvent être cultivées, étendues et partagées entre les espèces, et qu’une telle élévation comporte de profondes responsabilités morales. Son roman indépendant Le Facteur (1985), plus tard adapté en film, explore comment les communautés reconstruisent la civilisation après une catastrophe grâce à des actes d’espoir et de confiance civique. Son ouvrage documentaire La Société transparente (1998) soutient que l’ouverture et la responsabilité mutuelle, plutôt que le secret, sont les meilleures garanties de la liberté à une époque de technologie omniprésente.
Brin se décrit lui-même comme un défenseur de la tradition des Lumières, prônant la science, la gouvernance démocratique et une vision optimiste mais critique du progrès humain. Il s’est exprimé dans les cercles futuristes et transhumanistes, soutenant généralement l’idée que l’humanité peut et doit utiliser la technologie pour améliorer la condition humaine, surmonter les limites biologiques et s’étendre dans le cosmos. Sa vision de « l’altérité »—l’impératif moral de considérer des perspectives autres que la sienne—s’aligne sur les engagements transhumanistes plus larges visant à étendre l’empathie et les capacités.
Du point de vue du transhumanisme mormon, l’œuvre de Brin offre de riches résonances: ses récits d’élévation font écho aux thèmes de la théose et de la création compatissante, où des êtres plus avancés étendent leurs capacités à d’autres—un modèle que le Nouvel Argument de Dieu trouve profondément significatif. Son insistance sur la responsabilité et la transparence complète l’engagement du transhumanisme mormon envers une gestion éthique de la technologie. Là où les vues de Brin peuvent diverger, c’est dans son cadre séculier centré sur les Lumières; il conçoit généralement le progrès en termes de raison humaine et d’institutions démocratiques plutôt que de grâce divine, d’autorité prophétique ou de l’Évangile rétabli. Il a parfois exprimé son scepticisme envers les institutions religieuses en tant qu’arbitres de la vérité. Néanmoins, sa foi inébranlable dans la capacité de l’humanité à croître moralement et son insistance sur le fait qu’un pouvoir avancé exige une compassion avancée le placent en sympathie substantielle avec la vision transhumaniste mormone de devenir des créateurs compatissants.