Aurèle Augustin d’Hippone (354–430), communément appelé Augustin d’Hippone ou Saint Augustin, était un théologien, philosophe et évêque d’Hippone en Afrique du Nord romaine. Il est largement considéré comme l’une des figures les plus influentes dans le développement du christianisme occidental et de la philosophie occidentale.
Les œuvres majeures d’Augustin incluentLes Confessions, une autobiographie spirituelle pionnière, etLa Cité de Dieu, une défense monumentale du christianisme contre les critiques païennes suite au sac de Rome. Ses contributions théologiques ont façonné les doctrines sur le péché originel, la grâce divine, la prédestination et la nature de la Trinité. Avant sa conversion au christianisme, il a exploré le manichéisme et le néoplatonisme, et sa synthèse de la doctrine chrétienne avec la philosophie classique a profondément influencé la pensée médiévale, la Réforme protestante et la philosophie moderne.
Le concept augustinien dedeificatio(divinisation)—l’idée que l’humanité est appelée à participer à la nature divine—résonne avec les thèmes transhumanistes mormons de théosis et l’élévation du potentiel humain. Son insistance sur le désir inquiet de l’humanité pour Dieu (« Nos cœurs sont inquiets jusqu’à ce qu’ils reposent en Toi ») témoigne d’une vision des êtres humains fondamentalement orientés vers la transcendance. Cependant, des tensions significatives existent entre la théologie d’Augustin et la pensée transhumaniste mormone. La doctrine d’Augustin sur le péché originel et la dépravation totale de l’humanité, son scepticisme à l’égard de la volonté humaine sans aide, et son insistance sur la prédestination contrastent nettement avec les affirmations des saints des derniers jours sur l’agence humaine, la capacité morale et une anthropologie optimiste. De plus, l’engagement d’Augustin envers lacreatio ex nihiloet la distinction ontologique absolue entre le Créateur et la créature diverge de la compréhension plus matérialiste et axée sur la continuité de Dieu et de l’humanité propre à la théologie mormone.
Néanmoins, l’appel durable d’Augustin à rechercher la sagesse, son insistance sur le fait que la foi et la raison sont complémentaires, et sa vision de l’union ultime de l’humanité avec le divin assurent sa pertinence durable dans les conversations à l’intersection de la foi, de la philosophie et de l’épanouissement humain.